Les Ashwini Kumaras : les jumeaux de l’aube, médecins des dieux

Qui sont les Ashwini Kumaras ?

Leur nom dit l’essentiel : ashva, le cheval, et kumara, le jeune homme, le prince. Ce sont les jeunes princes cavaliers, toujours deux, toujours ensemble. Les Védas les appellent aussi les Ashvins, Nasatya ou Dasra, deux noms que la tradition a ensuite donnés à chacun des jumeaux. Le Rig-Veda leur consacre des dizaines d’hymnes : on les invoque au point du jour, quand l’aurore, Ushas, ouvre le ciel.

Selon le récit, ils sont fils de Vivasvat, le Soleil, et de Saranyu, qui avait pris la forme d’une jument : d’où leur lien avec le cheval. Yama, qui préside la nakshatra suivante, Bharani, est né des mêmes parents. Les deux premières nakshatras sont ainsi gardées par une même fratrie : les jumeaux qui soignent, et le frère qui veille sur la règle.

Les mythes des Ashvins

Leurs récits ont un point commun : les jumeaux arrivent quand tout semble arrêté, et ils remettent en route.

• Chyavana : le vieux sage retrouve sa jeunesse grâce aux jumeaux, qui le plongent dans un bassin dont il ressort transformé. En remerciement, il leur obtient leur part du soma, la boisson des dieux, qu’Indra leur refusait jusque-là.
• Vishpala : blessée au combat, cette guerrière reçoit des jumeaux une jambe de fer, et elle repart à la bataille.
• Bhujyu : abandonné en pleine mer, il est ramené au rivage par les Ashvins, sur leurs vaisseaux.
• Dadhyanc : pour apprendre de lui la « doctrine du miel », un savoir caché, les jumeaux lui donnent une tête de cheval, et c’est par cette bouche qu’il les enseigne. On retrouve la tête de cheval, symbole d’Ashwini.
• Nakula et Sahadeva : dans le Mahabharata, les deux plus jeunes Pandavas sont leurs fils ; jumeaux eux aussi, l’un est réputé pour son art des chevaux, l’autre pour sa sagesse.

Les attributs des Ashwini Kumaras

Les jumeaux voyagent sur un char d’or, plus rapide que la pensée selon les hymnes. Ils portent les plantes qui soignent et le miel, madhu, qui adoucit et fortifie. Ils sont l’aube elle-même : la lumière qui vient avant le Soleil, le moment où la nuit lâche prise et où tout redevient possible.

Leur gémellité dit aussi quelque chose : deux forces qui avancent du même pas. Les Ashvins n’apparaissent jamais l’un sans l’autre ; leur art est celui de la coopération autant que du soin. Là où ils passent, l’aide est concrète : une vue rendue, une jambe remplacée, un naufragé ramené.

Ce qu’ils donnent à la nakshatra Ashwini

Les Ashvins président Ashwini, la nakshatra à tête de cheval. Ils lui donnent leur rapidité, leur jeunesse d’esprit et leur talent pour le secours : Ashwini est la nakshatra de ceux qui arrivent les premiers quand il faut aider, et de ceux qui savent relancer ce qui était à l’arrêt. Ketu, son maître, ajoute un savoir qui semble inné : on soigne, on répare, on conseille sans toujours pouvoir dire d’où vient le geste juste.

Pour suivre cette énergie dans le temps, regardez la mahadasha de Ketu : avec une Lune en Ashwini, c’est la période qui ouvre la vie, pour une durée de 7 ans au plus, selon le chemin que la Lune avait déjà fait dans la nakshatra.

Comment lire les Ashvins dans un thème

L’énergie des jumeaux se lit partout où Ashwini est occupée. Chaque planète la colore à sa façon :

• La Lune en Ashwini : une sensibilité rapide, qui a besoin d’agir pour se sentir bien et se console en consolant les autres.
• L’Ascendant en Ashwini : une présence vive, juvénile, qu’on appelle volontiers quand il faut aller vite.
• Mercure en Ashwini : l’esprit du diagnostic ; vous trouvez vite la cause d’un problème et la manière d’y remédier.
• Mars en Ashwini : Mars est dans son propre signe ; l’action est immédiate et courageuse. Le levier : finir ce qu’il commence.
• Le Soleil en Ashwini : il atteint là son exaltation, à 10° Bélier ; une volonté claire, faite pour ouvrir la voie.

Le calculateur de nakshatra vous dit lesquelles de vos planètes sont en Ashwini, avec leur pada ; le D9 précise ensuite la nuance de chacune.

Une pratique simple : saluer l’aube

Les Ashvins sont les dieux du point du jour. Une manière simple de s’accorder à leur énergie : se lever un peu avant le soleil quelques matins, regarder la lumière monter, et poser un premier geste utile avant que la journée ne s’emballe. Un message à quelqu’un qui attend un coup de main, une réparation remise à plus tard, quelques pas dehors.

Ce n’est pas un rite à suivre, plutôt une façon de commencer comme eux : tôt, vite, et pour aider. Les 27 nakshatras ont chacune leur divinité ; celle-ci rappelle que le premier pas compte autant que le chemin.